¿La identidad muxe evoluciona?

"Falo" era un hombre que se pintaba de rubio el cabello, que usaba camisas estrafalarias, pantalones blancos o de colores y acampanados, eran los años 60. "Kika" lo veía como un muxe yoxho (homosexual anciano) que irrumpía con su atuendo en las calles y las fiestas de Juchitán, era la época previa a Las Intrépidas, movimiento festivo que visibilizó a nivel mundial esta comunidad zapoteca a través de una fiesta. Enrique Godínez, "La Kika", recuerda que las muxes de los años 60 en Juchitán, como "Falo", aunque seguían la moda juvenil, no se ponían las guayaberas bordadas estridentes como las empezó a usar el fundador de la Vela de las Auténticas Intrépidas Buscadoras del Peligro, Óscar Cazorla, mucho menos se vestían con el traje regional en los espacios públicos, a lo mucho en el espacio privado, sin salir de sus casas. "Recuerdo un muxe de la Segunda Sección que se paraba en la puerta de su casa. Desde lejos se podía ver que usaba una enagua del diario sobre el cuerpo, como si fuera un vestido, pero cuando s