"Heriberto Ortiz * CP. En el marco del debate nacional en torno a la legalización de las drogas, un distribuidor local reveló la existencia de consumo ""social"" de drogas suaves y duras en la entidad, al tiempo de detallar la estructura organizacional de los distribuidores en menor escala en la capital del estado, señalando también la presencia de por lo menos dos tipos de narcodistribuidores.
El entrevistado, quien se autonombró 'diler', palabra de acepción inglesa que en la jerga social local significa repartidor, aceptó dialogar, narrar su experiencia como vendedor y detallar incidentes inherentes a las drogas.
Esto ocurrió en un salón de fiestas, en medio de una ""tocada"" el pasado fin de semana. La condición para hablar era no develar datos sobre su identidad, pues le acarrearía problemas con la Policía y con otros vendedores.
El proveedor ataviado con delicada vestimenta y cabello engomado, contrastaba con el grueso social del salón de fiestas rentado para el evento musical, sin embargo, se movía con naturalidad, saludando a muchos y apartándose del bullicio para hacer ""tratos"".
""... yo vendo marihuana hidroponía, que es una alteración de la convencional, vendo también LCD en varias presentaciones, un poco de éxtasis y cocaína"", relató en medio de una invitación a ver su producto. La plática y la enseñanza de su material fueron interrumpidas, pues un joven pasaba por el lugar.
""... ese compa también es 'diler'. Si se da cuenta que te estoy enseñando el asunto seguro me arma un desmadre"", dijo.
Pasado el susto, el distribuidor detalló que sus clientes son regularmente jóvenes de clase alta que compran drogas para irse de fiesta a cualquier antro, para acudir a una fiesta electrónica conocida como 'rave' o simplemente para estar dopado durante el día. Para ello, dijo, hay ""tienditas"" donde se puede comprar, pero lo de ""hoy"" es adquirir con 'diler': como a mí, nos marcas por teléfono y te llevamos lo que quieras a donde estés, sentenció.
""... los buenos clientes saben controlar su consumo y fácilmente van a trabajar o estudiar bien 'puestos'"", dijo con una sonrisa que se quedó dibujada en su rostro.
La charla fue interrumpida de nuevo por él mismo, que pidió ir por bebidas a una improvisada barra donde expendían agua y cerveza, exclusivamente.
""... estas drogas químicas no se llevan con la cerveza, por eso venden agua en estos eventos, aunque hay banda bien ruda que fuma, toma y se mete cosas y anda tranquila"", comentó apenas antes que la risa regresara y se quedara instalada en su rostro por un buen rato.
Después de refrescar la garganta y poniéndose serio siguió narrando su historia. Legalicen o no las drogas, en Chiapas se consumen y se consumirán, los únicos que ven alterados su ""negocio"" son la clase política y los narcotraficantes mayores. El asunto de legalizar está conferido a que estos dos entes se pongan de acuerdo, acotó. En su rostro se podría observar una clara postura de orgullo mientras inició a detallar sobre su material.
""...los puntos o gotas de LCD, el éxtasis y esas ondas me los mandan o voy por ellos al Distrito Federal o Veracruz, la marihuana la traigo de Oaxaca o de los Altos de acá de Chiapas, la cocaína y a veces algo de heroína, la traigo de Centroamérica.""
En este punto de la narración contó las peripecias que ha pasado para escabullirse de los retenes o la Policía y comentó que en más de una ocasión ha tenido que perder su material, pues viaja en camión pero él nunca lo registra a su nombre.
Respecto al consumo general de drogas en Chiapas, contó que en Chiapas existe un alto consumo de drogas suaves como la marihuana, mientras que las drogas denominadas duras, tienen poca posición en la ciudadanía general, sin embargo, son altamente comunes entre la clase alta de la sociedad.
La charla avanzaba cuando abruptamente la interrumpió diciendo:
""... bueno ya me tengo que ir. No vayas a poner mi nombre en la nota eh"", puntualizó y se marchó por el estruendoso barullo de la música que daba ritmo a los cuerpos que en la explanada del salón bailaban para finalmente perderse entre un cúmulo de jóvenes que lo llamaron para hacer otro ""trato"".
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