El tema de la negritud y afrodescendencia es uno de los pendientes en la agenda nacional en México. Si bien los afrodescendientes son la tercera raíz, es una de las más importantes que sostienen los orígenes de la nación independiente que ahora es México.
Lo anterior lo manifestó Elisa Cruz Rueda, profesora investigadora de la Escuela de Gestión y Autodesarrollo Indígena de la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach), en el Conversatorio Virtual “Legado afrodescendiente en México y Chiapas”, organizado por la Comisión Estatal de los Derechos Humanos (CEDH).
Enfatizó que es importante visibilizar esta tercera raíz porque como en el caso de las poblaciones indígenas originarias, son expresiones de la diversidad cultural, y ya para 1994 se había señalado que la población mexicana tiene una composición pluricultural y se decía que la encabezaban los indígenas, pero no es la única expresión.
Un reflejo de que la negritud y afrodescendencia es relativamente un tema nuevo, es que apenas en el censo de 2020 el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) incluyó una pregunta para visibilizar en las cifras estadísticas la existencia de este sector de la población mexicana.
El resultado fue que 2.5 millones de personas se reconocieron afromexicanas y representan 2 % de la población total, de ellas 7.4 % habla alguna lengua indígena.
Si bien hay esfuerzos por visibilizar a esta población, “todavía falta mucho por hacer porque el resultado del censo es relativamente poco si consideramos que al igual que reconocer ser indígena es un estigma, mucho más lo es ser negro”.
Hace falta acudir a las comunidades para difundir los derechos de la autoadscripción y lo que implica autoadscribirse como afrodescendiente.
Mencionó que la Unesco adoptó el 24 de enero como el Día Mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes, para celebrar las aportaciones del continente africano en todo el mundo. Coincide con la adopción de la Carta para el Renacimiento Cultural de África en 2006 por los jefes de Estado y de gobierno de la Unión Africana.
En la celebración del 24 de enero se debe tener cuidado de lo que ha representado la condición de ser negro o negra en el mundo, ya que a lo largo de la historia tuvieron que enfrentar violencia, explotación, separación de sus familias, en contra de su condición de seres humanos. Llegaron a ser considerados sólo como mano de obra.
