De acuerdo al Censo de Población y Vivienda 2015, en Chiapas existen 509 mil 645 hablantes de la lengua tseltal, aproximádamente 148 mil más que los datos arrojados por el segundo Conteo de Población y Vivienda 2005, indicó el titular de la Secretaría para el Desarrollo Sustentable de los Pueblos Indígenas, Dagoberto de Jesús Hernández Gómez.
Asimismo, subrayó que tal incremento es de suma importancia para la entidad, pues el extenso vocabulario del idioma tseltal destaca por sus trabajos literarios.
“Los tseltales conforman el grupo indígena más numeroso de Chiapas y el octavo en relación con los demás grupos del país”, comentó el funcionario.
Actualmente los tseltales comparten con sus vecinos tsotsiles un área muy vasta de los Altos de Chiapas; la parte norte del territorio tseltal es de terrenos planos y más bajos, con climas templados y calurosos. En esta zona, las tierras son fértiles y la vegetación llega a ser exuberante, junto a una abundante y variada fauna.
Los municipios tseltales más importantes, dijo, son Ocosingo, Chilón y Altamirano, que son los mas extensos; sin embargo, los municipios de más alta densidad de población son Tenejapa y Oxchuc, con más de 100 habitantes por kilómetro cuadrado.
Por otra parte, la división de trabajo norma las actividades de hombres y mujeres, hijos e hijas, donde los campos sembrados de maíz son trabajados realizados por el padre y sus hijos, mientras las mujeres cuidan la casa y confeccionan la ropa y los utensilios.
“De entre las artesanías destaca la elaboración de tejidos en telar de cintura, con diseños tradicionales mayas, en el que las mujeres elaboran huipiles, camisas y servilletas para uso propio o para su venta. Sobresalen los textiles de Tenejapa y Aguacatenango donde las mujeres elaboran primorosos bordados mientras que las de Amatenango fabrican objetos de cerámica”, abundó Hernández Gómez.
Finalmente, los tsotsiles y los tseltales son parte de los pueblos y culturas que constituyeron al campesinado maya del pasado precolonial, y que fueron esparcidos y divididos por la aplicación de diversos mecanismos durante el régimen colonial, lo cual entre otras cosas ha generado que a la fecha actual sigan siendo discriminados, señaló secretario estatal.