“Hay un proceso de profesionalización importante en la región, los jóvenes ya no salen o migran y permanecen en esta zona, estudiando para tener un mejor control sobre la producción”, destacó la especialista del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (Ciesas), Martha M. Torres Gutiérrez. Esto, gracias a los trabajos de intervención en las comunidades de la Reserva de la Biósfera El Triunfo.
Los cuales nacen de la documentación histórica e investigación de las comunidades, y tienen diversos objetivos intervencionistas a través de las estructuras de gobernanza, como un consejo asesor, cooperativas, asociaciones civiles, comités y grupos de trabajo.
Destacó que parte de los resultados en las actividades productivas ha sido gracias a la vinculación y los esfuerzos de profesionalización de actividades por parte de la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach), de Cafeticultura y la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach), de Villa Corzo, lo que está frenando la migración y aumentado tanto la profesionalización como producción en la región.
Sin embargo, explica que los trabajos han sido arduos por la complejidad de la región, ya que prevalecen prácticas identitarias. “Si bien hay unas que contribuyen a la prevalencia de los valores, hay otras que no son vistas con buenos ojos, como el clientelismo y la subordinación, que forman parte de lo que sé es, como un miembro de la comunidad”, explicó.
Aclaró que el eje central de la gobernanza es un ejercicio donde todos tienen la misma capacidad de posicionar en la agenda un tema de interés, algo que dijo, “aún dista para que sea una realidad”.
Protagonismo femenino
Sin embargo, reconoció cambios sustanciales en las comunidades, como un papel más protagónico de las mujeres para comercializar, principalmente el café, además del desarrollo de un importante intercambio generacional hacia las mujeres jóvenes; aspectos que recomendó fortalecer.
Sobre las comparativas de las prácticas identitarias y los principios de gobernanza, destacó que hay dos agentes importantes: por una parte, se omiten las ideas de la transparencia, equidad y justicia histórica, como parte de la participación comunitaria. Y una “responsabilidad de abajo hacia arriba, es decir, prácticas que prevalecen y limitan que la colaboración entre iguales sea más horizontal, que lo que se espera en las prácticas democráticas”.
No obstante, gracias a la intervenciones también “se observa el cambio social, como nuevas actividades de colaboración en cooperativas”.
