"Rolando Domínguez * CP. México ha sido escenario de las luchas más interesantes entre la separación del poder religioso y político, y en el 2012 sigue siendo un tema esta separación de los poderes, afirmó el antropólogo social Jesús Espinosa Sánchez.
Para el antropólogo, las formas de institucionalizar las creencias también están relacionadas con la ""institucionalización"" de los poderes.
""Es una relación estrecha entre el poder religioso y el poder de la administración de los recursos públicos o sociales"", explicó el también investigador.
La maestra en Historia, Deyssy Jael de la Luz García, quien ha trabajado durante una década en el estudio de la historia de los evangélicos mexicanos, mencionó que a pesar de vivir en un Estado laico, en el caso de Chiapas se hace visible el peso del catolicismo dentro del mundo simbólico, como ordenamiento de la vida común y tan presente en las prácticas en la cultura política en todos los órdenes.
En el plano religioso, reflexiona sobre el peso que aún tiene el catolicismo en la práctica y la cultura, a pesar de una independencia política que en el marco constitucional se estableció con los grandes conflictos en la lucha del Estado laico.
Y como sociedades estratificadas, considera Espinosa Sánchez, se ha dado pie a las burocracias que administran los destinos de una comunidad y a las instancias que administran las creencias.
Necesaria o no la religión en diferentes etapas de la sociedad, ha tenido una función cultural y social, forma parte de su naturaleza misma, remarcó el especialista.
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