Plantear rutas comerciales, suponer las relaciones entre pueblos, conocer la estacionalidad de los recursos naturales y qué animales se consumían, es la importancia de analizar los restos de animales de las excavaciones arqueológicas, destacó la maestra en Educación Ambiental, Ana Laura Aranda, quien ha investigado y analizado restos animales en la zona arqueológica de Bonampak.
En la conferencia “¿Por qué estudiar los restos de animales procedentes de una excavación arqueológica? El caso de Bonampak”, sostenido en el Museo Regional de Chiapas del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), se destacó la importancia de reconocer el valor cultural del análisis de los restos.
Huesos de venado, entre otros animales no identificados porque los restos óseos están quebrados, quemados o manipulados, hablan de cómo culturalmente las osamentas eran utilizadas y la utilidad para que los investigadores puedan realizar supuestos e inferencias.
Sobre los restos de Bonampak, relata que son escasos y la mayoría encontrados en el edifico 15, el de Frey y el área de los Quemados, en distintas capas, descubrimientos que han ayudado a conocer el ambiente, periodos de sequías o lluvias, actividades comerciales, una alimentación con poco consumo de proteínas y el mundo orgánico que rodeaba el complejo.
Sin embargo, resalta que “se requieren de estudios complementarios para tener ideas más exactas de cómo se vivía en el complejo”.
Abundancia de conchas
Uno de los elementos más peculiares en Bonampak son las conchas, algunas manipuladas para ser usadas como orejeras, brazaletes y collares, sobre todo en edificios importantes.
La investigadora detalló que 111 conchas se han encontrado en entierros: 71 son modificaciones o intervenciones humanas y 42 con tratamientos; si bien esto hace difícil su identificación, demuestra la importancia cultural de las piezas.
Las especies predominantes, dijo, son la Olivella tergina y Staphylaea granulata, las cuales viven en el océano Pacífico y “pueden indicar la ruta comercial con la zona costera”, pues “no hay registro de talleres en el sitio”.
Especificó que la granulata era usada como moneda, también estaban relacionadas con la fertilidad y los aspectos femeninos en toda la región Panámica, es decir, desde el centro de México hasta Centroamérica.
La mayoría de estas se hayan en los entierros que guardan relación con la nobleza y hablan de un “sistema social y económico complicado”. Además hay otras que están asociadas al jade, lo que establece usos rituales e importancia simbólica.
“Hay detalles específicos, algunas conchas tienen pigmentos que no son producto del proceso de deterioro ambiental; es curioso el simbolismo rojo y negro, asociados a dos de los cuatro rumbos del universo de la cultura maya”.
