"Javier Mendoza * CP. El patrimonio cultural intangible es un conjunto dinámico de modos de vivir heredados del pasado, que caracterizan a una colectividad humana y que engloban modos de hablar, habitar, comer y beber, vestir, trabajar, curar, convivir, crear, celebrar, creer, pensar y valorar.
""Debemos resistir los cambios que el mundo nos da para no perder la identidad de nuestros pueblos"", comentó el doctor en Filosofía y Letras Jan De Vos, en el marco de las mesas redondas sobre el Patrimonio Cultural Intangible de Chiapas, que se celebran en el Centro Cultural ""Jaime Sabines"".
Con una contundente cátedra del tema ""Cultura indígena y su desarrollo ante la globalización"", De Vos expuso los puntos básicos que observó al estudiar a una mujer indígena, ante las influencias permanentes que provocan un cambio constante en la identidad de la población.
Las variedades en el habla son una muestra del rico entorno cultural en el que vivimos, pero argumentó, ""aún no somos multiculturales y falta mucho para poderlo ser; la sociedad está nutrida de cultura, pero cada sector vive en su propia idiosincrasia y no existe la igualdad para poder disfrutar de cada núcleo cultural"".
Mostró cómo la mayor parte de los poblados indígenas ya tiene influencia de religiones protestantes que en los anos 50 no existían. ""Hace unos cincuenta anos, todos éramos católicos y priístas"", agregó.
Hizo una remembranza del trauma autóctono que sufrieron los indígenas en el siglo XVI a causa de la Conquista y cómo tuvieron que hacerse a la idea de desprenderse de su religión, comidas y costumbres más arraigadas, que hoy, vuelve este proceso a repetirse con la llegada de nuevas visiones que influyen de manera religiosa en cada una de estas poblaciones.
La creación de música, artesanías, tejidos, cuentos y teatro ha sido influida por los insertos de culturas ajenas a la región e incluso por ideas extranjeras que banan las tradiciones que se niegan a morir, ""es un proceso que se encuentra en cualquier lugar, la mutación de la cultura indígena se da hasta en la compra de una Coca-Cola, dejando atrás las bebidas tradicionales"".
La espiral que representa un retroceso y la pérdida de identidad en el estado por los diversos grupos que la conforman, hacen que cada acción en nuestra vida cotidiana, asfixie las prácticas usadas por nuestros ancestros.
Jan De Vos anadió que cada individuo que se sienta orgulloso de sentir esta tierra, debe poner su granito de arena para no dejar caer las costumbres que ensalzan a nuestra entidad, que la hacen única e íntegra.
""Hay que darle un voto de confianza a los jóvenes, porque de ellos depende que las tradiciones y costumbres sobrevivan, pero desheredando las cosas que no tengan ninguna utilidad y dándole la importancia que merece a todas las luces que resalten el colorido tradicional"", acotó.
Al final, agregó que éste no es el fin del estudio antropológico de Chiapas, debido a que hay sectores como el criollo que deben ser explorados: ""Debemos tomar seriamente la crisis cultural por la que estamos atravesando, porque si seguimos tomando esto a la ligera, todo el patrimonio cultural se perderá paulatinamente"".
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