"Verónica Huesca * CP. El 8 de enero inició la Fiesta Grande de Chiapa de Corzo, con el tradicional desfile y baile de las Chuntá, que recorren las calles del pueblo con gran algarabía y júbilo.
""Este ano se celebran 102 anos de la Fiesta Grande"", senala Guillermo Humberto Grajales, quien preside el Patronato Pro Defensa y Conservación de la Tradicional Fiesta de Enero, A. C.
""La Fiesta Grande está planeada desde hace más de cien anos, por lo que no se puede alterar su orden, ya que es una tradición finalmente histórica. Lo único que va variando, que es una cuestión secundaria, es la creación del teatro del pueblo, pero lo que nunca se puede dejar de mencionar es el baile de las Chuntá, la danza de los Parachicos, los carros alegóricos y el combate naval"", agrega.
Algarabía y júbilo con las Chuntá
Fue el día de ayer a las 20 horas cuando dio inicio el baile de las Chuntá, donde los hombres comandados por Gerardo Madrigal, alias ""El Jerry"", se visten de mujer y bailan con algarabía y júbilo por las principales calles de los barrios de Chiapa de Corzo.
""Las Chuntá para mí es un homenaje a la mujer y todo lo que ella implica"", agrega Grajales, quien además aclara que es incorrecto el término de chuntáes para designar el plural: ""Ésa es una pluralización para muchos de los chiapacorcenos novedosa y un tanto incómoda. La palabra chuntá, hasta donde puedo hacer una conclusión lógica, no tiene plural. Nuestra habla coloquial de Chiapa de Corzo se ha caracterizado por dejar de pluralizar, así que los chiapacorcenos decimos `las chuntá´ o `los chuntá´. Los chuntáes o chuntás es una pluralización muy espanolizada"", refiere el tradicionalista.
El baile del Chuntá da inicio a la Fiesta Grande. En él se manifiesta la ""arrechura"" de la mujer, siendo ejecutado por representantes de cada barrio; el más numeroso es el de la pandilla de ""Jerry"", conformada por la familia Madrigal Nigenda, pero de igual forma está la pantalla del ""Pollo"", de los Toledo, entre otras, que ""son las más representativas, aunque no significa que sean todas"".
""Salen a bailar alrededor de las 8 de la noche, para terminar como a la una de la manana, dependiendo de la resistencia de cada una de las pandillas"".
Tradiciones con rituales propios
La diferencia entre el recorrido de los Parachicos y las Chuntá es que los primeros son guiados por un patrón, mientras que ""las chuntá no lo tienen; si usted quiere participar, simplemente se viste de mujer y listo"".
La tradición senala que en aquella casa donde va a haber Chuntá se escucha el sonido del tambor, que las va llamando, y es entonces cuando comienza la fiesta.
Posterior a este baile, continúan las fiestas de barrio para entonces dar cabida el día 15, que es la festividad del Senor de Esquipulas o también llamado Cristo Negro, cuando se realiza la mayor danza de los Parachicos.
"
