"Verónica Huesca * CP. Hoy se celebra el día de la Candelaria, fecha que es festejada a la más antigua usanza zoque que se rige aún por sus usos y costumbres, conservando así los orígenes de esta etnia.
El día de hoy, la Virgen de la Candelaria, así como Santa Teresa y la Virgen del Rosario serán recibidas por el Segundo Mayordomo, la autoridad más importante entre los zoques, siendo éste José Luis Méndez.
""La tradición data de hace más de 400 anos, desde que aparecen las dos vírgenes, la del Rosario y Candelaria. La Virgen de Olochea María fue el obsequio que hace un matrimonio de Cintalapa que se apellidaba Olochea, quienes la dan en calidad de donación, y así se integran las tres vírgenes en la ermita de Copoya"", refiere Samuel Velázquez Juárez, presidente de la Asociación para la Conservación de Costumbres Religiosas Zoques de Tuxtla y Copoya, A. C.
""Las vírgenes de Candelaria y del Rosario aparecieron en un lugar llamado Huecza, por San José Terán, pero de acuerdo con una investigación hecha por Dolores Aramoni, las vírgenes pidieron que en Copoya estuviera su ermita"", senala Velázquez, zoque desde sus orígenes. Asimismo, refiere que la ermita se encuentra ubicada en la entrada principal de Copoya, por el campo de futbol.
El festejo de las Vírgenes de Copoya inicia el 30 de enero, día en que el Primer Madre de Espera, que es Pedro Ballinas Pérez, las recibe. Posteriormente, el 31 están en la casa del Segundo Madre Prioste, Jorge Vázquez Hernández. En tanto, el viernes 1 de febrero fueron recibidas por el Primer Mayordomo, Isidro Escobar Quintero, y hoy les dará la bienvenida el Segundo Mayordomo, José Luis Méndez.
Estos son los cuatro cargos principales dentro de la mayordomía zoque.
Las Vírgenes de Copoya llegan a cada una de las casas denominadas ""pedidas"", donde permanecen una noche, y al día siguiente se van a otro domicilio, y así sucesivamente. Después se van a Terán y luego regresan nuevamente a Tuxtla Gutiérrez.
""Todo este recorrido para que el día 14 llegue con su Segundo Mayordomo, José Luis Méndez. Descansa el 15, y el día 16 sube a la mezquita, donde tenemos la ermita en Copoya"", agrega Velázquez.
El significado de Madre de Espera, Madre Prioste y Primer Mayordomo son las persona que tienen el deseo de pedir la Virgen, de estar con ella al ser fieles devotos, pero también tienen el deber de recibirlas y ofrecer una gran fiesta a la usanza zoque para el resto de los visitantes y feligreses.
""El Segundo Mayordomo es el cargo más grande de todos, porque si llegara a haber una persona que se enfermara o tuviese algún problema, el Segundo Mayordomo tiene la obligación de recibir cualquiera de estas pedidas"", explica Velázquez Juárez.
En lo que respecta a las ""pedidas"", éstas consisten en que el albacea Paulino Jonapá ofrece, con un ano de anticipación, una invitación a través de una visita a aquellas personas fieles y les pregunta si pueden recibir la Virgen y tener un cargo. Luego regresa por segunda vez para obtener una respuesta, y en la tercera visita se da las gracias por aceptar el cargo.
""Las 'pedidas' del próximo ano ya fueron elegidas ahora; es decir, ya están floreados con un joyosoctoc (ramillete de flores zoques). Este ritual se hace dentro de la mayordomía y recibe la bendición ante un altar de la priostería a la que pertenece el grupo"", anade.
Es Antonio Escobar, con más de 80 anos, el maestro ramilletero encargado de esta labor.
Durante el trayecto que va de Copoya a Tuxtla Gutiérrez, las vírgenes vienen en sus cajas, tapadas y los feligreses portan la indumentaria zoque, mientras que tocan el tambor y el pito (flauta de carrizo). Cuando están en Tuxtla se les coloca una mantita con su flor zoque (joyosoctoc); esto porque, según cuenta don Samuel Velázquez, en la época de la quema de los Santos, los feligreses los ocultaban, ya que de otra forma la imagen era quemada y el fiel era llevado a la cárcel por blasfemia. De ahí quedó la costumbre de taparlas. Una vez que llega al domicilio se destapan.
En cada una de las cuatro casas de los mandos principales donde son recibidas las Vírgenes de Copoya, se ofrece una gran fiesta con gastronomía zoque, como huacalsiscaldu (caldo de res con repollo y garbanzo), mole con tomate, mole de masa y vísceras de res; sispolá de frijol con carne, canané blanco y de frijol (como sustituto de la tortilla), todo esto acompanado del pozol.
En las casas de las ""pedidas"", la comida se ofrece según sea la economía de la persona.
Está tradición data de hace más de 400 anos, avalada en un principio por la Iglesia Católica, aunque actualmente los zoques se han independizado de ella, ya que, quienes ministran la institución católica no aceptan que las vírgenes se muevan de un lado a otro. ""En 2004, por cuestiones de intereses, a quienes administran la iglesia, no a la iglesia, les molestó que se bajaran las vírgenes"", cuenta el presidente de la Asociación.
El presidente municipal Jaime Valls y su esposa, Lorena Chávez de Valls, recibieron el pasado domingo, el bastón de mando, reconocimiento a la máxima autoridad de la localidad, y ha sido el primer edil que visita la ermita de Copoya, quien además apoyará el proyecto de la creación de un parque zoque donde se muestre la música, su lengua y su danza, de manera gratuita.
""Es de gran importancia preservar estas tradiciones porque la globalización nos está ganando. En estas fiestas conservamos todo lo que es la cultura, nuestra danza, gastronomía y bebida, que puede llegar a perderse"", senala Samuel Velázquez. En este punto importante coincide con Enoch Araujo, chiapaneco amante de las tradiciones zoques, quien dice: ""Todos debemos conocer nuestra historia, de dónde venimos. Somos lo que somos por todo lo que ha habido atrás. Hoy estamos recibiendo los embates de la globalización, necesitamos todavía más 'sentido de obediencia' en el conocer aún más nuestras tradiciones, porque forman parte de nuestro ser. Necesitamos de los medios para fortalecer a lo que es nuestro, porque, a fin de cuentas, lo que somos es producto de ello"".
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