"MdeR. * En días pasados fueron nombrados 130 de los 570 cronistas municipales oaxaqueños, en cumplimiento a la Ley Orgánica Municipal. Es un acontecimiento sumamente importante si tenemos en cuenta lo que esto representa.
En Oaxaca, un 80 por ciento de sus municipios son indígenas y los nombramientos de los cronistas, como la mayoría de las decisiones públicas, se hace través de usos y costumbres. De esta forma, primero son elegidos por la comunidad a través de asambleas, y enseguida son ratificados y legalizados los nombramientos por sesión de cabildo en los ayuntamientos. El gobierno del estado, a través de la Secretaría de Asuntos Indígenas, fomenta el nombramiento, los capacita y les brinda apoyo para su labor. En los próximos meses recibirán su nombramiento los 440 restantes.
Como parte de este proceso, recientemente se efectuó el primer taller de capacitación, en el cual participaron Adrián García Cortés, cronista de Culiacán, Sinaloa, y Gabriela Fernández, del Instituto de La Crónica de Culiacán, impartiendo el ""Taller de Historia Oral (Metodología y herramientas, teoría y trabajo de campo)""; Marco A. Orozco Zuarth, presidente del Consejo Consultivo de la Asociación Nacional de Cronistas de Ciudades Mexicanas, A.C., quien impartió la conferencia ""La crónica y el desarrollo municipal""; Alejandro Linares Zárate, director de Identidad Universitaria de la Universidad Autónoma del Estado de México, dictó la conferencia ""Reconocimiento jurídico del cronista municipal"" y, finalmente, Guillermo Marín, de la Comisión para la Conmemoración del Bicentenario, expuso sobre ""Los seis elementos culturales que identifican la cultura indígena"".
Cada uno de los cronistas fue elegido por su comunidad y representa la voz de su pueblo. De ahora en adelante, ellos tendrán que escribir su propia historia y dejar testimonio documental de sus tradiciones y formas de ver y vivir su mundo, con el objeto de preservar su identidad.
En Oaxaca coexisten 16 grupos etnoling¸ísticos, a saber: amuzgo, chatino, chinanteco, chocho, chontal, cuicateco, huave, ixcateco, mazateco, mixe, mixteco, náhuatl, triqui, zapoteco, zoque y popoloca, éste último en peligro de extinción. Asimismo, casi dos millones de habitantes son indígenas, lo que significa que 6 de cada 10 oaxaqueños pertenecen a algún grupo étnico.
Precisamente el valor de este evento radica fundamentalmente en que estas culturas hagan conocer su historia a través del documento escrito ya que en algunas comunidades, además de que no hay ningún tipo de información, en muchos de los casos, sus representantes más sabios se llevan consigo los fundamentos, símbolos y representaciones culturales que dan identidad a la comunidad.
En ese encuentro se planteó un programa con un objetivo general: que se pudiera proporcionar herramientas conceptuales y operativas al cronista para que adquiera y desarrolle habilidades de manera eficaz para aplicar en la historia oral. Se pretende que el cronista conozca las técnicas que requiere la historia oral para el rescate de la memoria de los pueblos a través de los testimonios orales.
MdeR. En días pasados fueron nombrados 130 de los 570 cronistas municipales oaxaqueños, en cumplimiento a la Ley Orgánica Municipal. Es un acontecimiento sumamente importante si tenemos en cuenta lo que esto representa.
En Oaxaca, un 80 por ciento de sus municipios son indígenas y los nombramientos de los cronistas, como la mayoría de las decisiones públicas, se hace través de usos y costumbres. De esta forma, primero son elegidos por la comunidad a través de asambleas, y enseguida son ratificados y legalizados los nombramientos por sesión de cabildo en los ayuntamientos. El gobierno del estado, a través de la Secretaría de Asuntos Indígenas, fomenta el nombramiento, los capacita y les brinda apoyo para su labor. En los próximos meses recibirán su nombramiento los 440 restantes.
Como parte de este proceso, recientemente se efectuó el primer taller de capacitación, en el cual participaron Adrián García Cortés, cronista de Culiacán, Sinaloa, y Gabriela Fernández, del Instituto de La Crónica de Culiacán, impartiendo el ""Taller de Historia Oral (Metodología y herramientas, teoría y trabajo de campo)""; Marco A. Orozco Zuarth, presidente del Consejo Consultivo de la Asociación Nacional de Cronistas de Ciudades Mexicanas, A.C., quien impartió la conferencia ""La crónica y el desarrollo municipal""; Alejandro Linares Zárate, director de Identidad Universitaria de la Universidad Autónoma del Estado de México, dictó la conferencia ""Reconocimiento jurídico del cronista municipal"" y, finalmente, Guillermo Marín, de la Comisión para la Conmemoración del Bicentenario, expuso sobre ""Los seis elementos culturales que identifican la cultura indígena"".
Cada uno de los cronistas fue elegido por su comunidad y representa la voz de su pueblo. De ahora en adelante, ellos tendrán que escribir su propia historia y dejar testimonio documental de sus tradiciones y formas de ver y vivir su mundo, con el objeto de preservar su identidad.
En Oaxaca coexisten 16 grupos etnoling¸ísticos, a saber: amuzgo, chatino, chinanteco, chocho, chontal, cuicateco, huave, ixcateco, mazateco, mixe, mixteco, náhuatl, triqui, zapoteco, zoque y popoloca, éste último en peligro de extinción. Asimismo, casi dos millones de habitantes son indígenas, lo que significa que 6 de cada 10 oaxaqueños pertenecen a algún grupo étnico.
Precisamente el valor de este evento radica fundamentalmente en que estas culturas hagan conocer su historia a través del documento escrito ya que en algunas comunidades, además de que no hay ningún tipo de información, en muchos de los casos, sus representantes más sabios se llevan consigo los fundamentos, símbolos y representaciones culturales que dan identidad a la comunidad.
En ese encuentro se planteó un programa con un objetivo general: que se pudiera proporcionar herramientas conceptuales y operativas al cronista para que adquiera y desarrolle habilidades de manera eficaz para aplicar en la historia oral. Se pretende que el cronista conozca las técnicas que requiere la historia oral para el rescate de la memoria de los pueblos a través de los testimonios orales.]
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