"Fabián Rivera * CP. Las posibilidades de la tecnología permiten registrar con gran fidelidad una diversidad de fenómenos, lo cual tiene aplicaciones en el ámbito de la cultura.
Es así como surge el documental ""La espadaña: planta sagrada. Religiosidad, tradición y conservación en la fiesta de la Santa Cruz"", presentado recientemente en la Casa de la Cultura ""Luis Alaminos Guerrero"".
En el marco de esta presentación, se realizó de manera pública el ritual de la adoración de la Santa Cruz por miembros de la comunidad de Suchiapa, ofreciendo letanías en lengua soctón
""La espadaña. Planta sagrada..."" es producto de una investigación a cargo de Lauro Mundo Gutiérrez, quien a lo largo de seis meses se dio a la tarea de registrar a través del video, el ritual de la espadaña, tradición que congrega a diversas comunidades de Suchiapa que rinden homenaje a la Santa Cruz en el mes de mayo.
El ritual, a fondo
Auspiciado por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI), el producto final de esta investigación son 27 minutos de grabación que recopila argumentos y testimonios de estudiosos e interesados en este ritual de origen milenario, de manera que permita sentar las bases para la conservación y aprovechamiento de la españada.
Al respecto, Lauro Mundo Gutiérrez detalló en entrevista que la recopilación de imágenes para este documental, data ya de varios años atrás.
Una de las características del documental es que registra el ritual tal y como sucede en cada una de sus etapas. Es decir, ""no hay nada actuado, no hay un libreto. Fue una gran experiencia porque tú te adentras a conocer (el ritual) desde que se preparan, caminan, van al cerro, el respeto que tienen hacia la planta, hasta que regresan cargando la espadaña y ofrecen su cansancio en honor a la Santa Cruz"".
Indica que es el primer video que existe en su tipo, y que registra con fidelidad esta celebración. ""Tenemos la ventaja de pertenecer al grupo de hojeros y se nos facilitaron algunas cosas. Esto permitió que registráramos partes del ritual que la gente se resistía en dar a conocer. Logramos de un proceso de convencimiento que esto fuera posible"", afirmó.
Aseguró que, superada la primera década del siglo XXI, esta tradición se conserva y robustece con el paso de los años, y su transmisión está asegurada de generación en generación. Esto se puede constatar en el documental, donde se ven tres generaciones reunidas para rendir culto a la Santa Cruz a través de la extracción de la espadaña.
Suchiapa cuenta con 21 santos y cada uno de ellos tiene un festejo diferente. Lauro Mundo asegura que espera, en fechas próximas, realizar un nuevo proyecto para este municipio que, considera, conserva una gran riqueza cultural que merece estudiarse a fondo.
Tradición milenaria
El ritual de la extracción de la espadaña inicia con la velación de la Santa Cruz el 26 de abril. De acuerdo con el investigador Mario Aguilar Penagos, se tiene registro de que este ritual se llevaba a cabo desde el siglo XVII.
Posteriormente, se lleva a cabo un recorrido por el pueblo, y la peregrinación para la búsqueda de la espadaña inicia el 27 de abril, para retornar el 3 de mayo, día grande de la Santa Cruz.
Otra de las dificultades que implica este ritual, además de un largo recorrido de 160 kilómetros, es el difícil acceso de la espadaña, que se encuentra en parajes remotos, cañadas y barrancos; se entiende pues que quienes realizan este ritual arriesgan su integridad física a favor de la devoción.
La espadaña (Dion Merolae) es considerada un fósil viviente, ya que ha soportado el paso de los siglos desde la época prehistórica. Perteneciente a la familia de las cícadas, es una planta milenaria formadora de suelos y que se emplea para venerar a la Santa Cruz.
La posibilidad de su extinción ha llevado a las autoridades a crear consciencia entre quienes practican este ritual, con el fin de evitar su posible desaparición.
Sin embargo, de acuerdo con testimonios recogidos en este documental, la labor de los oficiantes de la espadaña procura su cuidado y conservación, promoviendo su sustentabilidad y regeneración. En este sentido, se dice que han sido personas ajenas a este ritual quienes ""arrancan"" la flor de la espadaña para diferentes fines, lo que provoca su poca estabilidad y los riesgos de su extinción.
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