Templo y Ex Convento de Santo Domingo
Se tiene previsto que este 21 de octubre se reinaugure formalmente el Exconvento de Santo Domingo, después de dos etapas de restauración que duró tres años aproximadamente, esta última etapa contó con un presupuesto de treinta millones de pesos, preciso que el financiamiento para la ejecución de esta restauración fue producto del Compromiso de Campaña que acordó Enrique Peña Nieto, cuando postulaba para Presidente de la República.
El conjunto de este inmueble tiene 440 años de haber terminado su construcción (1576-2016), y poco se sabe de este notable monumento colonial de alta relevancia para la arquitectura latinoamericana, por ello precisaré en líneas posteriores, algunos datos al respecto.
La falta de articulación entre sociedad civil e instituciones ha provocado incertidumbre en la población general, ya que hay un pleno desconocimiento de las acciones que se realizan en el patrimonio material de Chiapa de Corzo, en este caso la Pila, Ex Convento de Santo Domingo y Templo de San Sebastián. Esta desinformación ha ocasionado confrontaciones entre funcionarios públicos y ciudadanos, procesos que si no son atendidos formalmente pueden dimensionarse, por ello es urgente crear un modelo de comunicación y divulgación entre la ciudadanía e instituciones gubernamentales y privadas involucradas, no sólo en Chiapas sino en todo el territorio chiapaneco.
Las instituciones involucradas como es el caso del INAH-Chiapas que regulan y supervisan estos trabajos, Coneculta-Chiapas y Secretaría de Turismo del Estado, que elaboran los expedientes técnicos; Secretaría de Infraestructura del Estado que otorga la obra y suministra el recurso económico; el Ayuntamiento de Chiapa de Corzo que le compete recibir la obra terminada, y por supuesto a las empresas que les corresponde realizar estas obras. En esta secuencia falta la asistencia de la sociedad civil, tal vez a través de la conformación de un Patronato de Conservación del Patrimonio Material del Centro Histórico de Chiapa de Corzo, y la intervención del Observatorio de la Salvaguarda del Patrimonio Material e Inmaterial de Chiapas.
Templo de Santo Domingo de Guzmán
De arquitectura colonial, fue construido en el siglo XVI, del año 1552 a 1576, en que fue terminado. Basílica de estilo renacentista. Antonio de Remesal en su libro “Historia de las Indias Occidentales y particular de Chiapa y Guatemala”, atribuye la fábrica de la obra a fray Pedro Barrientos, dominico portugués que procedía del convento de Nuestra Señora de la Peña de Francia, y quien murió en el convento anexo y sepultado que fue en el extremo oriental de la nave sur del templo, del cual había sido el primer Prior.
El templo tiene un largo exterior de 78 m, y una amplitud de 33 m; orientado de SE a NO en la preeminencia del terreno marginal del Río Grande de Chiapa al sur de la ciudad, cuya vista domina totalmente el paisaje rivereño.
La fábrica de la obra consta de tres amplias naves separadas por dos columnatas interiores, originando la nave principal mucho más amplia que las laterales, siguiendo el estilo basilical renacentista de los conventos de Zacatlán, Tecali y Cuilapan. Las columnatas interiores están integradas con ocho arcos de medio punto de 5.30 m de claro, sostenidos por siete columnas de 10.50 m de altura, cuyas aristas están trabajadas con molduras circulares, siendo la base rectangular de 0.9 x 0.9 m de sección, alcanza el ápice de cada arcada una altura de 13.6 m aproximadamente La techumbre de artesón o alfarje suspendida a los 16.2 m, techumbre que proviene de la arquitectura mudéjar poco usual en el norte del país, y si muy común en Chiapas y Centroamérica.
El alfarje se compone de largas vigas de cedro de sección cuadrada de 7 x 7 pulgadas, sostenidas en el centro por las armaduras de las tijeras, tanto los muros interiores como los de las partes altas de las columnatas, están caladas por bellos ventanales, que no solamente aligeran el peso de los muros de las paredes, sino que además le dan más elegancia e iluminación a la obra. La fachada principal como frontón, dando al poniente, tiene una altura máxima de 23.50 m, y está concebida en el mismo estilo mudéjar, rematando en nichos y espadañas, y en la parte central inferior, un enorme portón de madera de 6.60 m de altura llamado Puerta del Perdón. Esta fachada, contrariamente a las fachadas características del centro y norte del país de dos altas torres laterales como campanarios, solamente se compone de una torreta de tambor truncado, situada a la derecha del frontón, había una escalera de caracol que daba acceso asimismo al coro, situado arriba de la entrada a unos 8.5 m, hoy ya clausurado.
En su decoración exterior aparecen ladrillos cortados en diamante, lo que hace pensar en la influencia del constructor de la Pila. El campanario no corresponde a la obra original, y se presenta como un agregado a éste, ya que está a la vista la adulteración sufrida, al agregársele posteriormente, puesto que la planta arquitectónica del templo está configurada como una Cruz Latina alargada, siendo precisamente el campanario el que la deforma y le quita gran parte la belleza con que fue concebida. Dicho campanario tiene una altura máxima hasta su ábside, de 31.5 m aproximadamente, y da albergue a la campana mayor cuyo peso aproximado es de 5.35 toneladas, además de otra menor cercana a las 3.5 toneladas, y dos esquilas en los ventanales oriente poniente. En el interior del templo puede advertirse tres capillas de 5 m de frente y 5.30 m de fondo, así como dos capillas más al norte y cercano al altar mayor, con iguales dimensiones que las anteriores. La cúpula central, que es la mayor de todas, tiene un claro de 10.5 m de diámetro e igual hasta su ábside. Existen además otras dos cúpulas, la de la capilla capitular de 5.20 m de claro, y la de la sacristía de bóveda nervada, cuyo claro abarca los 10.5 m, aunque un poco más baja que la del altar mayor, éste se ornamentaba ricamente con un precioso trabajo de platería artística sobria, troquelada y cincelada en plata y oro, con motivos ornamentales de flores tetrapetaladas simbolizando cruces cristianas, y en la parte central, la iconografía en el alto relieve, de Santo Domingo de Guzmán con sus atuendos sacramentales simbólicos. Esta obra ornamental en plata está considerada como una verdadera joya de arte de la época renacentista colonial.
Ex Convento de Santo Domingo de Guzmán
Está anexo al templo de Santo Domingo en Chiapa de Corzo, construido inicialmente por fray Pedro de Barrientos en la segunda mitad del siglo XVI siguiendo el orden arquitectónico religioso gótico-románico de la época, con la variante mudéjar en su fábrica de ladrillos labrados. En su conjunto abarcaba, sin contar el templo, de 4,500 a 5,000 metros cuadrados, y llegó albergar hasta 10 religiosos dominicos, según fray Antonio de Remesal, en las primeras décadas del siglo XVII (1610-1620).
Consta de dos plantas con grandes arcadas y amplios corredores interiores, ocho grandes piezas al sur, cocina, refectorio y amplia sala capitular al oriente. Dos patios con jardines y acequias al norte limitando con el templo. Amplias celdas con bellos corredores al poniente. El convento y el templo, como conjunto perteneció a la Orden de los frailes dominicos hasta mediados del siglo XVIII, en que fue pasado al clero secular por jurisdicción de los monarcas españoles. Para esas fechas, gran parte del convento se encontraba en estado ruinoso resultado de numerosos terremotos. Para 1857, en la parte poniente fue levantada una construcción de dos aguas para servir como reclusorio departamental de Chiapa, según decreto expedido por el gobernador Ángel Albino Corzo, permaneciendo en estado semiderruido la parte Sur y Oriente hasta el año de 1984, en que el Gobierno Federal inició un ambicioso programa de restauración para rescatar tan valioso patrimonio cultural. Desde los primeros años de 1950, parte del convento se mantuvo ocupado con una congregación de religiosas franciscanas, desocupando el inmueble para 1980. Actualmente funciona como Centro Cultural Ex Convento de Santo Domingo, dependiente del Coneculta-Chiapas.
